Der Jodler canto tipico de los Alpes

El Jodler:

En las regiones alpinas de la Europa central, en concreto en el sur de Alemania (Alpes bávaros), Suiza y la región austriaca del Tirol, hallamos una música folclórica de gran riqueza y originalidad, que tiene como especial particularidad una clase de canto muy curioso y específico de esta región: el Jodler.
Se trata de un curioso uso de la voz, ya que se canta alternando la voz de falsete (muy aguda) con la voz de pecho, en rápidas alternancias y en saltos muy amplios. Estas melodías no llevan ningún texto concreto ni palabras, sino que utilizan sílabas y onomatopeyas sin sentido, con la boca abierta o cerrada, para facilitar las agilidades y las florituras vocales. La técnica del Jodler (en alemán, Jodel) se utiliza en la melodía del estribillo (la que se va repitiendo a lo largo de la canción) o incluso en canciones enteras.
La tradición del Jodler es muy antigua y, probablemente, era la manera de comunicarse a larga distancia, aprovechando el eco que proporcionan las altas montañas de los Alpes. El uso del falsete es propio de la música de muchos pueblos del mundo, pero la técnica del Jodler que se practica en los Alpes es única en el mundo.
Probablemente en todas las regiones montañosas e inaccesibles del mundo, existen diferentes técnicas para llamar a larga distancia con puente acústico. Los orígenes de Jodler se remontan a tiempos prehistóricos: Jodeln surgio seguramente con los pastores y recolectores, tambien en los bosques, los recolectores de leña , utilizarian este modo de comunicación para localizarce. Es asi que no sólo en los Alpes los pastores se comunican de esta manera.
Joseph Ratzinger, nuestro Papa Benedicto XVI, que nació y creció en Baviera, sospecha, que el eminente teólogo San Agustín de Hipona, se baso en el jodler, cuando escribió de Jubilus, una forma de palabras llamando, gritando o cantando ", el" torrente de palabras que la alegría es tan grande que destruye todas las palabras. "alegrarse llama melismas definido ritualmente después de la Gregoriana corales.

Jodel como forma de formas de comunicación existe en varios sitios del mundo, para los pigmeos de África (Mokombi), para los inuit, el Cáucaso, en Melanesia, Palestina, China, Tailandia y Camboya, en los EE.UU., España ( "Alalá"), Montanas de Italia, Zona de los Alpes y Apeninos calabro Lucanos, tambien en Sicilia, hay una cierta candencia en cantos populares, en Sápmi (Laponia) (joik, también Juoigan), Suecia (Kulning, incluso Kölning, Kaukning), Polonia, Rumanía y Bulgaria.
El Jodler esta hoy en el contexto de la música folklorica. Entre los artistas más conocidos incluyen el Rey del Jodler Franzl Lang, cantante popular Bavaro.
El récord mundial permanente, en el canto de Jodler fue del austriaco Roland Roßkogler con 14 horas 37 minutos. Otro récord mundial, el suizo Peter Hinnen: 1992, recibió una entrada en el Libro Guinness de los Récords cuando entono un Jodel con 22 tonos en un solo segundos Schnelljodeln registro. El aumento de Suiza Hitparade Oesch 2008 creó el tercero. Podemos Observar a los tres cantantes, la joven Suiza del grupo Oesch, al Rey del Jodler Franz Lang, al Suizo-Americano, Peter Hinnen,
Nombres locales para referirse al Jodler o Jodeln son Wullaza (Estiria), Almer (Alta Austria), Dudler (Baja Austria y Viena), Gallnen (Alta Baviera), Ari (Bosque de Baviera), motos (Oberharz), Zäuerli (Appenzell), Juchzer entre otros.
El canto de Jodler puede darse solo, a duo, trios, pero su forma mas comun es polifonica y coral, tanto en canto profano, como religioso popular.
La colección más completa Jodler fue creado en 1902 por Josef Pommer publicados: 444 Jodler y Juchezer.
Die Jodl:

In den alpinen Regionen Mittel-Europa, vor allem im Süden Deutschlands (Bayerische Alpen), der Schweiz und dem österreichischen Tirol Region, finden wir eine große Fülle von Volksmusik und Originalität, das ist ein besonderes Merkmal der Klasse Gesang sehr neugierig und Besonderheiten dieser Region: Jodl.
Es ist ein merkwürdiges Einsatz der Stimme, wie sie singt abwechselnd Falsett Stimme (sehr schwer) mit der Brust Stimme, in schnellen Wechsel, und sehr große Sprünge. Diese Melodien sind nicht einer bestimmten Text oder Schlüsselwörter, sondern Lautmalerei Unsinn Silben und mit dem Mund offen oder geschlossen, um Flexibilität und Gesang Extras. Jodl Technik (in den Sprachen Deutsch, Jodel) wird in die Melodie des Chorus (die wiederholt in der gesamten Song) oder sogar ganze Songs.
Jodl Tradition ist schon sehr alt und wahrscheinlich war der Weg für die Kommunikation über große Entfernungen, Bau-Echos, die den hohen Bergen der Alpen. Der Einsatz von Falsett ist typisch für die Musik von vielen Völkern der Welt, aber Jodl Technik praktiziert wird in den Alpen ist einzigartig in der Welt.
Wahrscheinlich in allen Bergregionen und unzugänglichen Regionen der Welt, gibt es verschiedene Techniken, um große Entfernungen mit akustischen Brücke. Jodl Ursprünge zurück zu prähistorischen Zeiten: Jodeln sich sicherlich mit den Hirten und Sammler, sondern auch in die Wälder, sammeln Brennholz, verwenden Sie diese Art der Kommunikation für localizarce. Damit nicht nur die Hirten in den Alpen werden auf diese Weise.
Joseph Ratzinger, unser Pope Benedict XVI, geboren und aufgewachsen in Bayern, die im Verdacht stehen, dass der große Theologe Augustinus von Hippo, wurde auf der Grundlage von Jodl, als er schrieb, der Jubilus, eine Form von Worten gefordert, Schreien oder Singen ", der" Wortschwall, die Freude ist so groß, dass sie zerstört alle Wörter. "Freude Melismen definiert rituell genannt nach dem Gregorianischen Chören.

Jodel als eine Form der Kommunikation gibt es in vielen Orten in der Welt, die Pygmäen in Afrika (Mokombi), für die Inuit, im Kaukasus, in Melanesien, Palästina, China, Thailand und Kambodscha, in den USA, Spanien ( "Alala"), die Berge von Italien, den Alpen und Appennin Calabro Lucan, auch in Sizilien gibt es einige Songs in candencia in Sápmi (Lappland) (joik auch Juoigan), Schweden (Kulning auch Kölning, Kaukning ), Polen, Rumänien und Bulgarien.
Die Jodl wird nun im Rahmen der volkstümlichen Musik. Zu den bekannteren Künstlern zählen König Jodl Franzl Lang-, Pop-Sängerin Bavaro.
Der Weltrekord liegt bei den Rand der Jodl wurde österreichischen Roland Roßkogler in 14 Stunden 37 Minuten. Eine andere Welt, so kann die Schweizer Hinna Peter: 1992, erhalten einen Eintrag in das Guinness-Buch der Rekorde, wenn ein Jodel dann 22 Sekunden in einem einzigen Ton Schnelljodeln werden. Erhöhte Hitparaden Schweiz Oesch, die 2008 die dritte. Wir können beobachten, die drei Sänger, die junge Gruppe Oesch Schweiz, König von Jodl Franz Lang, der Swiss-American, Peter Hinna,
Lokale Namen auf oder Jodl Jodeln sind Wullaza (Steiermark), Almer (Oberösterreich), dudle (Niederösterreich und Wien), Gallnen (Oberbayern), Ari (Bayerischer Wald), Motorräder (Oberharz) Zäuerli (Appenzell) , Juchzer ua.
Jodl singen kann nur ein Duo, Trio, aber die häufigste Form ist und polyphonen Chorgesang in profane und religiöse Menschen.
Die umfassendste Sammlung Jodl wurde im Jahre 1902 von Josef Pomme veröffentlicht: 444 Jodl und Juchezer.
The Jodl:

In the Alpine regions of central Europe, particularly in southern Germany (Bavarian Alps), Switzerland and the Austrian Tyrol region, we find a great wealth of folk music and originality, which is a special feature class singing very curious and specificity of this region: Jodl.
It is a curious use of the voice as it sings alternating falsetto voice (very severe) with the chest voice, in rapid alternation, and very large jumps. These tunes do not carry any specific text or keywords, but use onomatopoeia nonsense syllables and with the mouth open or closed, to enable agility and vocal frills. Jodl technique (in German, Jodel) is used in the melody of the chorus (which is repeated throughout the song) or even entire songs.
Jodl's tradition is very old and probably was the way to communicate over long distances, building echoes that provide the high mountains of the Alps. The use of falsetto is typical of the music of many peoples of the world, but Jodl technique is practiced in the Alps is unique in the world.
Probably in all mountainous and inaccessible regions of the world, there are different techniques to call long distance with acoustic bridge. Jodl origins date back to prehistoric times: surely Jodeln emerged with the shepherds and gatherers, but also in the forests, collecting firewood, use this mode of communication for localizarce. Thus not only the shepherds in the Alps are communicated in this way.
Joseph Ratzinger, our Pope Benedict XVI, who was born and raised in Bavaria, suspected that the great theologian St. Augustine of Hippo, was based on Jodl, when he wrote of Jubilus, a form of words calling, shouting or singing, "the" torrent of words that joy is so great that it destroys all the words. "rejoice melismas defined ritually called after the Gregorian choirs.

Jodel as a form of communication exists in many places in the world, to the pygmies of Africa (Mokombi), for the Inuit, the Caucasus, in Melanesia, Palestine, China, Thailand and Cambodia, in the U.S., Spain ( "Alala"), mountains of Italy, the Alpine area and Appennine calabro Lucan, also in Sicily, there are some songs in candencia in Sápmi (Lapland) (joik also Juoigan), Sweden (Kulning even Kölning, Kaukning ), Poland, Romania and Bulgaria.
The Jodl is now in the context of folk music. Among the better known artists include King Jodl Franzl Lang, pop singer Bavaro.
The world record standing at the edge of Jodl was Austrian Roland Roßkogler in 14 hours 37 minutes. Another world record, the Swiss Hinna Peter: 1992, received an entry in the Guinness Book of World Records when a Jodel then 22 seconds in a single tone Schnelljodeln record. Increased Hitparaden Switzerland Oesch 2008 created the third. We can observe the three singers, the young group Oesch Switzerland, King of Jodl Franz Lang, the Swiss-American, Peter Hinna,
Local names to refer to or Jodl Jodeln are Wullaza (Styria), Almer (Upper Austria), dudle (Lower Austria and Vienna), Gallnen (Upper Bavaria), Ari (Bavarian Forest), motorcycles (Oberharz) Zäuerli (Appenzell) , Juchzer among others.
Jodl singing can only be a duo, trios, but its most common form is polyphonic and choral singing in both profane and religious people.
The most comprehensive collection Jodl was created in 1902 by Josef Pomme published: 444 Jodl and Juchezer.
Il Jodl:

Nelle regioni alpine di Europa centrale, in particolare nella Germania meridionale (Alpi Bavaresi), la Svizzera e la regione Tirolo austriaco, troviamo una grande ricchezza di musica folk e originalità, che è una caratteristica speciale classe di canto molto curioso e la specificità di questa regione: Jodl.
E 'un curioso uso della voce come canta alternando falsetto voce (molto grave) con il torace voce, in rapida alternanza, e molto grandi salti. Queste canzoni non sono in alcun testo o parole chiave specifiche, ma l'uso onomatopea sciocchezze sillabe e con la bocca aperta o chiusa, per consentire l'agilità vocale e fronzoli. Jodl tecnica (in tedesco, jodel) è usato nella melodia del coro (che si ripete in tutta la canzone) o addirittura interi brani.
Jodl della tradizione è molto antica e, probabilmente, è stato il modo di comunicare su lunghe distanze, edificio eco che forniscono le alte montagne delle Alpi. L'uso del falsetto è tipico della musica di molti popoli del mondo, ma Jodl tecnica è praticata nelle Alpi è unica al mondo.
Probabilmente in tutte le regioni di montagna e inaccessibili del mondo, vi sono diverse tecniche per chiamare a lunga distanza con ponte acustico. Jodl origini risalgono alla preistoria: sicuramente Jodeln emerse con i pastori e raccoglitori, ma anche nei boschi, la raccolta di legna da ardere, utilizzare questa modalità di comunicazione per localizarce. Così non solo i pastori nelle Alpi sono comunicati in questo modo.
Joseph Ratzinger, il nostro Pope Benedict XVI, che è nato e cresciuto in Baviera, si sospetta che il grande teologo S. Agostino di Ippona, era basato su Jodl, quando ha scritto di Jubilus, una forma di parole chiamando, gridando o cantando ", la" torrente di parole che la gioia è così grande che distrugge tutte le parole. "gioire melismas definito ritualmente chiamato dopo la Gregoriana cori.

Jodel come una forma di comunicazione esiste in molti luoghi del mondo, al pigmei d'Africa (Mokombi), per l'Inuit, del Caucaso, in Melanesia, Palestina, Cina, Thailandia e Cambogia, negli Stati Uniti, in Spagna ( "Alala"), le montagne d'Italia, la zona delle Alpi e Appennino calabro Lucan, anche in Sicilia, ci sono alcune canzoni in candencia nel Sápmi (Lapponia) (joik anche Juoigan), Svezia (Kulning anche Kölning, Kaukning ), la Polonia, la Romania e la Bulgaria.
Il Jodl è ora nel contesto della musica folk. Tra i più noti artisti comprendono re Jodl Fränzl Lang, cantante pop Bavaro.
Il record del mondo in piedi sul bordo del Jodl era austriaco Roland Roßkogler in 14 ore 37 minuti. Un altro record del mondo, la svizzera Hinna Pietro: 1992, ha ricevuto una entrata nel Guinness Book of World Records, quando uno jodel quindi 22 secondi in un unico tono Schnelljodeln record. Aumento Hitparaden Svizzera Oesch 2008 ha creato il terzo. Siamo in grado di osservare i tre cantanti, il giovane gruppo Oesch Svizzera, re di Jodl Franz Lang, la Swiss-americano, Peter Hinna,
Locale di riferimento a nomi o Jodl Jodeln sono Wullaza (Stiria), Almer (Alta Austria), dudle (Bassa Austria e Vienna), Gallnen (Baviera), Ari (Foresta Bavarese), motocicli (Oberharz) Zäuerli (Appenzello) , Juchzer tra gli altri.
Jodl canto non può che essere un duo, trii, ma la sua forma più comune è polifonica e canto corale in entrambi i profani e religiosi.
La più completa raccolta Jodl è stato creato nel 1902 da Josef Pomme pubblicati: 444 Jodl e Juchezer.
Le Jodl:

Dans les régions alpines de l'Europe centrale, en particulier dans le sud de l'Allemagne (Alpes bavaroises), la Suisse et le Tyrol autrichien région, nous trouvons une grande richesse de la musique folklorique et de l'originalité, qui est une caractéristique de classe de chant très curieux et la spécificité de cette région: Jodl.
Il s'agit d'une curieuse utilisation de la voix car il chante en alternant la voix de fausset (très sévère) à la voix de poitrine, en alternance rapide, et de très grands sauts. Ces chansons ne sont pas d'un texte ou des mots-clés, mais l'utilisation non-sens des syllabes et des onomatopées avec la bouche ouverte ou fermée, pour permettre à l'agilité vocale et de fioritures. Jodl technique (en allemand, en Jodel) est utilisé dans la mélodie du chœur (qui se répète tout au long de la chanson), ou même toute la chanson.
Jodl la tradition est très ancienne et a été probablement la manière de communiquer sur de longues distances, le bâtiment qui fait écho à la haute montagne des Alpes. L'utilisation de fausset est typique de la musique de nombreux peuples du monde, mais Jodl technique est pratiquée dans les Alpes est unique dans le monde.
Probablement, dans tous les régions montagneuses et inaccessibles du monde, il existe différentes techniques pour appel à longue distance avec pont acoustique. Jodl origines remontent à la préhistoire: Jodeln certainement émergé avec les bergers et cueilleurs, mais aussi dans les forêts, la collecte de bois de chauffage, de recourir à ce mode de communication pour localizarce. Ainsi, non seulement les bergers dans les Alpes sont communiquées de cette façon.
Joseph Ratzinger, notre Pope Benedict XVI, qui est né et a grandi en Bavière, soupçonne que le grand théologien saint Augustin d'Hippone, est fondée sur Jodl, quand il a écrit de Jubilus, une formule d'appel, en criant ou en chantant, "la" torrent de mots est si grande joie, qui détruit tous les mots. "réjouir mélismes définis rituellement appelée après la chœurs grégoriens.

Jodel comme une forme de communication existe dans de nombreux endroits dans le monde, pour les Pygmées de l'Afrique (Mokombi), pour les Inuits, dans le Caucase, en Mélanésie, en Palestine, en Chine, en Thaïlande et au Cambodge, aux Etats-Unis, l'Espagne ( "Alala"), les montagnes de l'Italie, la zone alpine et Appenins calabro Lucan, également, en Sicile, il ya des chansons dans candencia à Sápmi (Laponie) (joik également Juoigan), Suède (Kulning même Kölning, Kaukning ), la Pologne, la Roumanie et la Bulgarie.
Le Jodl est maintenant dans le contexte de la musique folk. Parmi les artistes les mieux connus King Jodl Fränzl Lang, la chanteuse pop Bavaro.
Le record du monde debout au bord de Jodl était autrichien Roland Roßkogler en 14 heures 37 minutes. Un autre record mondial, le suisse Peter Hinna: 1992, a reçu une entrée dans le Guinness Book of World Records quand un Jodel puis 22 secondes dans une seule tonalité Schnelljodeln record. Augmentation Hitparaden Oesch Suisse 2008 a créé le troisième. Nous pouvons observer les trois chanteurs, le jeune groupe Oesch Suisse, roi de Jodl Franz Lang, le suisse-américaine, Peter Hinna,
Les noms locaux ou de se référer à Jodl Jodeln sont Wullaza (Styrie), Almer (Haute-Autriche), Dudle (Basse-Autriche et à Vienne), Gallnen (Haute-Bavière), Ari (Forêt bavaroise), les motocycles (Oberharz) Zäuerli (Appenzell) , Juchzer entre autres.
Jodl de chant ne peut être un duo, trios, mais sa forme la plus commune est polyphonique et de chant choral à la fois profane et religieuse des gens.
La plus vaste collection Jodl a été créé en 1902 par Josef Pomme de publication: 444 Jodl et Juchezer.

Peter Hinnen Yodeling Swiss Cowboy Norteamerica

Marianne & Michael - jaegerfreude

Es Burebebli Madleli Suiza Cancion.

Uschi Bauer- Wann i von der alm obageh (Baviera)

franzl lang - einen jodler hoern i gern

wenn's d' mi gern hast. dann lern jodeln Tirol

Kuckuck s Jodler Die Ochsen Popular Suizo

Musica Folklorica Suiza.

Jodler

Tradiciones Suizas

Tradiciones populares suizas.
En Suiza, son las conocidas como tradiciones alpinas las que han logrado esta difícil tarea de trascender el tiempo y seguir vivas al paso de los años, incluso de los siglos. Estas tradiciones son las que han marcado su rasgo distintivo en la mayoría de las tradiciones Suizas de la actualidad.
Tomando en cuenta que en la Confederación Helvética las ciudades permanecieron organizadas en provincias, es más fácil entender como las costumbres se han preservado durante tanto tiempo; Mientras que en todo el demás continente europeo se han perdido por sus constantes luchas, guerras, crisis y su constante afán de centralizarse. Hay algunas tradiciones Suizas que se mantienen completamente intactas al paso de los años, tradiciones guardadas celosamente por los mismos suizos y preservadas de todo cambio. Para demostrar esto, no hay más que mencionar las conocidas como: "Landsgemeinden". Esta es una suerte de asamblea legislativa que se reúne al aire libre actualmente (en 1973) en cinco cantones y que nadie esta dispuesto a sacrificar sustituyéndola por tendencias diferentes. Es el pueblo mismo quien se niega a que esta costumbre caiga en desuso.
Orígenes de las tradiciones populares.
Podemos decir que, en manera general, las tradiciones populares se refieren a dos grandes temas en cuanto a su contenido:
· El culto a los antepasados (Culto a los muertos)
· Ritos de la fertilidad.
Esto no nos debe de extrañar mucho si tomamos en cuenta que la mayoría de los pueblos antiguos a escala mundial tenían los mismos tipos de ritos (en cuanto a su fondo) Todos los pueblos de la antigüedad veneraban a sus ancestros, imaginándolos como grandes héroes gracias a los cuales el pueblo es lo que es hoy. Estos ancestros, generalmente hicieron algo importante: alguna proeza gracias a la cual el pueblo le esta agradecido. De igual manera, para todos los pueblos de la antigüedad rendía de una manera u otra culto a la fertilidad. Esto porque era imperante tener hijos para que ayudasen en las labores cotidianas o cualquier otra actividad que se necesitara, los hijos eran vistos como más mano de obra.
En este punto de los ritos suizos, es imperante mencionar la importancia que tuvo la expansión del cristianismo por Europa en los ritos "paganos". Esta influencia ha hecho que aún las tradiciones más celosamente cuidadas presenten siquiera un rasgo cristiano. Hay ocasiones en que esta cristianización de las costumbres esta tan ligada a la esencia de esta, que es imposible separarlas.
Ahora, en términos generales, podemos hablar de otra división de las tradiciones populares Suizas, solamente que esta división obedece a los criterios de los temas de las celebraciones. Esta es:
Las fiestas del invierno y primavera se hallan dominadas más bien por los temas de la luz y de la semilla, así como por el miedo a los espíritus y fuerzas naturales. Por lo tanto han conservado formas más arcaicas, más primitivas.
(…) las fiestas del verano y del otoño presentan una tendencia más comunitaria, reuniendo a la nación o al grupo de trabajo con miras a celebrar la cosecha y a organizar juegos.
Es propio ahora adentrarnos en las tradiciones populares en si, para lo cual lo haremos mediante las 4 estaciones del año, ya que estas marcan de sobremanera las festividades.
Otoño y Principios de Invierno.
En la zona montañosa, las leyendas y las costumbres nos hablan acerca de la concepción del hombre de antaño en cuanto a la naturaleza. Prueba de esto son las varias historias pasadas de generación en generación acerca de hadas bondadosas y malignas, así como de campesinos que por sus actos son castigados severamente. Un elemento que se mantiene constante en la mayoría de estas historias, son los pastizales, considerados como bien de la comunidad. Y es precisamente sobre los prados comunes de la alta montaña, "Allmeinden", que nos hablan los más antiguos testimonios de los cantones primitivos.
Hacia finales de Septiembre, en un ambiente melancólico y jovial se despide al verano y se recibe al otoño. Esto se hace mediante una tradición conocida como la "descarga" de las montañas, durante esta celebración, se desciende de las montañas. Posterior a esta descarga, en algunas partes procede la "Kasteilet" o adjudicación de los quesos, lo cual da lugar a una fiesta en la localidad. Cuando se disponen a abandonar los campos, la "reina", la mejor vaca lechera, se coloca al frente del rebaño, ataviada del taburete de ordeñar adornado con flores de papel y cintas.
En otros muchos lugares, se celebra el fin del año campesino, aquel periodo entre la cosecha y la próxima plantación. Esta se celebra con una "Aelperchilbi" que significa kermesse, donde se pueden observar diversas otras tradiciones. Estas incluyen juegos montañeros, cortejos, bailes populares y (…) los alegres desenfrenos de la pareja enmascarada del ‘Wildmann’ (El Salvaje)
En los cantones de Vaud, Valais y Tesino, dentro de la Suiza Francesa, son las fiestas de la vendimia las que ocupan un lugar importante en las tradiciones.
En tesino, estas fiestas son conocidas como "Sagra"; en Suiza occidental, "benichon" o "vogue", "purdunaunza" en los cantones romances. Lo importante de todas estas festividades, es que presentan muchas características similares, como puede ser el uso de la luz, razón por la cual son conocidas como fiestas de la luz
El 11 de noviembre se celebra la llamada fiesta de San Martín, en la cual se hacen celebraciones de acción de gracias tales como la "Gansabhauet" de Sursee. En esta fiesta, se sigue un ritual muy específico que puede ser considerado como grotesco, se trata de derribar con un sable a un ganso muerto suspendido sobre la muchedumbre en la plaza del Ayuntamiento.
Otro rasgo característico de las festividades que se celebran en otoño, son las marcadas tradiciones de tiro al blanco. Tal es el caso del "Knabenschiessen" (tiro de los muchachos) de Zurich, el cual parece un verdadero ejercicio paramilitar.
En el "Ausschiesset" de Thun, el blanco preferido es el del "Gesslershiessen", y el árbitro va disfrazado de Guillermo Tell; luego, un "Fulehung" (‘fauler Hund’, perro haragán), vestido con un traje de bufón con cascabeles y con una careta de diablo con cuernos, persigue a los niños asustándolos con una vejiga de cerdo.
El 11 y 12 de diciembre, Ginebra celebra la "Escalade" en recuerdo del asalto efectuado por el Duque Carlos Manuel de Saboya en 1602. En estas festividades, un cortejo uniformado con uniformes de la época conmemora la proclamación de la Independencia recorriendo las calles.
El ciclo de Navidad y de Año Nuevo.
Dada la gran riqueza de sus formas y significados, este es el grupo de costumbres que más arraigo tienen dentro de la sociedad. Durante ésta época, es casi imposible distinguir los ritos paganos de los cristianos ya que están mezclados de manera inseparable.
Durante este periodo, las tradiciones tienen características de varios lugares, no solo cristianas y paganas. Presenta características célticas, germánicas, cristianas de antaño e incluso romanas. La leyenda cuenta que los alemanes podían ver en las noches oscuras y tormentosas a sus dioses Wotan y Thor, y para evitar que el paso de los Dioses lastimara su vivienda, dejaban abiertas las puertas de sus granjas.
Los ritos de exorcismo y protección característicos de este periodo invernal, se asemejan de manera enorme a los ritos de la fertilidad. Como ejemplo podemos mencionar que en Küssnacht es donde encontramos la fiesta de luz más impresionante, conocida como el "Klausjagen" (caza de Nicolás)
(…) es más bien una fascinante sinfonía de luz y ruido. Hombres y jóvenes vestidos con blusas de campesino, fustigan látigos de cuero al mismo tiempo que balancean grandes campanas; otros los siguen con campanas de vaca mientras la banda toca un aire monótono y se oye, como si fueran disparos, el chasquido de los látigos.
El Carnaval.
El carnaval es iniciado oficialmente en la Navidad y se desarrolla hasta el 2 de Febrero. En los pueblos y aldeas, la gente salde de sus casas, se hacen bailes y mascaradas que no cesan hasta la fecha antes señalada. Citemos un poco acerca del significado de las mascaras:
El empleo de las máscaras se debe, sin duda alguna, a los antiguos cultos de los antepasados que no encontraron la paz y que vuelven como jueces, vengadores o suplicantes, bajo apariencias más o menos pavorosas.
Lo arriba mencionado, no es más que un ejemplo más de cómo las culturas antiguas reverenciaban a sus muertos. Ya existía la creencia de una vida supra~terrenal, y eso marca de manera definitiva a los diversos cultos a los muertos.
Un dato curioso de mencionar, es que de estas mascaradas y carnavales surge la figura del arlequín, personaje tanto cómico como fatídico que llevaba una mascarilla negra y traje de rombos de distintos colores. Pero esta figura ha sido estilizada al paso de los años, ya que en Suiza se hablaba, desde el siglo XI del terrible Rey del Ejército Salvaje, el "hariloking", que etimológicamente es el antepasado del arlequín de nuestros días. Este arlequín, es conocido hoy como "Blatz", y que en la región de Schwys baila una danza complicada al son del tambor conocido como "Nüsslet".
Sin embargo, no es Schwys donde el carnaval cobra mayor espectacularidad, sino en la región de Basilea. Aquí, el lunes posterior al miércoles de ceniza se apagan todas las luces a las cuatro de la mañana; Las pandillas corren por las calles y en la mañana se inicia la fiesta con "Schnitzelbänkli" (versos satíricos) A partir de ese momento y durante los próximos dos o tres días, la ciudad es una fiesta de colores, máscaras y versos.
Como podemos ver, las festividades decembrinas están marcadas principalmente por su vivacidad, por su sonido, colores y fiestas. Estas fiestas tienen un significado mayor, la gente reclama al invierno que termine y se lleve a las nieves consigo. Estas festividades son la forma en que los antiguos habitantes de la región le rezaban a sus dioses para que trajeran de nuevo al sol que calienta y a las aguas que alimentan a los campos.
Primavera.
El primero de marzo, los muchachos de la Engadina recorren todas las aldeas de la zona con sus campanas, repitiendo un antiguo ritual que según la historia, sirve para despertar la hierba. Esto nos recalca la importancia que para el pueblo montañés tienen los campos.
Luego de los carnavales, hacen el llamado enterramiento de los muñecos de nieve, como último reclamo de la primavera, y es en Zurich donde esta fiesta se celebra majestuosamente:
(…) un cortejo imponente, integrado por las antiguas corporaciones y los gremios actuales, todos disfrazados, marchan hasta el borde del lago en donde, a las seis de la tarde exactamente, se empieza a quemar el "Bögg", muñeco de nueve lleno de cohetes que se coloca en el centro de una enorme hoguera rodeada de gremiales a caballo.
Es importante mencionar que esta quema debe de ser EXACTAMENTE a las seis de la mañana, lo cual nos habla del gran formalismo y solemnidad de los actos públicos que se practicaban en la zona.
Verano.
Durante el verano, las festividades adquieren un carácter más deportivo que ceremonial, y poseen un carácter más espectacular que significativo. Por ejemplo, podemos mencionar los concursos de lucha, el lanzamiento de piedras, danzas populares, uso de disfraces, etc. Es en este periodo donde podemos encontrar mayor cantidad de festividades conmemorativas a acontecimientos históricos, como la fundación de ciudades.
Para finalizar, citemos a Paul Kamer acerca de las nuevas generaciones y las tradiciones:
En general, las personas de cierta edad, creen que la juventud critica las formas y el contenido de las tradiciones apuntadas. No es cierto: los jóvenes aprecian, más que nunca, el sentido de la expresión mediante el juego, el disfraz y la música. (…) necesita encontrar nuevos medios de expresión. Las formas antiguas, gastadas, desaparecerán. Pero la necesidad de crear tradiciones no se apagará. Basta con que algo o alguien la fomente y se desarrollo bajo formas adecuadas. Entonces, las nuevas tradiciones gozarán de la aprobación general.
Deutsch
Schweizer Volk.
In der Schweiz ist bekannt als alpinen Traditionen, die diese schwierige Aufgabe, die über Zeit und Bewahrung im Laufe der Jahre sogar Jahrhunderte. Dies sind die Traditionen, die markiert seiner Besonderheit der Schweizer Tradition von heute.
Unter Berücksichtigung, dass die Schweizer Städten nach wie vor die in den Provinzen, ist es einfacher zu verstehen, wie Zoll wurden so lange erhalten, während andere auf dem gesamten Kontinent verloren gegangen durch seine ständigen Kämpfe, Kriege, Krisen und ständige Wunsch nach zentralisiert. Es gibt einige Traditionen, die Schweizer bleiben vollständig erhalten im Laufe der Jahre, Traditionen eifersüchtig bewacht von der gleichen Schweizer erhalten und alle Änderungen. Um das zu beweisen, nicht zu erwähnen, es gibt solche, von denen bekannt als "Landsgemeinden. Dies ist eine Art der Gesetzgeber, der in der offenen jetzt (in 1973) in fünf Kantonen und niemand ist bereit zu opfern, indem unterschiedliche Trends. Es sind die gleichen Menschen, die leugnen, dass diese Praxis sich in Abwesenheit.
Die Ursprünge der volkstümlichen Traditionen.
Wir können sagen, dass allgemein beliebten Traditionen in Bezug auf zwei wesentliche Aspekte in ihrem Inhalt:
Ancestor Anbetung (Worship of the Dead)
Riten der Fruchtbarkeit.
Dies sollte uns nicht überraschen, wenn wir stark berücksichtigen, dass die Mehrheit der alten Völker der ganzen Welt hatten die gleichen Arten von Ritualen (im Wesentlichen) Alle Völker der Antike verehrt ihre Vorfahren, stellte sich als große Helden von , zu dem das Dorf ist, was es heute ist. Diese Vorfahren, die in der Regel etwas wichtig: eine Leistung, mit denen das Dorf und ist dankbar. Auch für alle Völker der Antike brachten die eine oder andere Weise auf die Fruchtbarkeit Kult. Das lag daran, dass vorherrschenden Kinder zur Hilfe bei der täglichen Aufgaben, oder irgendetwas anderes, das benötigt wird, die Kinder wurden als mehr Arbeit.
An diesem Punkt der Riten Schweizer vorherrschenden erwähnen ist die Bedeutung, die die Ausbreitung des Christentums in Europa in den Riten "Heiden". Dieser Einfluss hat dazu geführt, dass noch mehr eifersüchtig bewacht Traditionen präsentieren auch eine christliche vererbt. Es gibt Gelegenheiten, bei denen dieses Christianisierung der Moral ist so an das Wesen dieser, es unmöglich ist, um sie zu trennen.
Nun, im Allgemeinen, können wir sprechen von einer anderen Abteilung der Schweizer Folklore, es sei denn, dass diese Aufteilung entspricht den Kriterien der Themen der Feierlichkeiten. Dies ist:
Die Feierlichkeiten der Winter und Frühjahr dominieren mehr die Themen der Licht-und Saatgut, und die Angst vor Geistern und der natürlichen Kräfte. Daher haben sich mehr archaische, primitive mehr.
(...) Die Parteien im Sommer und im Herbst präsentiert eine Gemeinschaft, in dem die Nation oder Gruppe zu feiern, die Ernte und Spiele zu organisieren.
Selbst ist nun in der volkstümlichen Traditionen, wenn, für die wir für Sie durch die 4 Jahreszeiten, da sie über die Marke Fest.
Herbst und frühen Winter.
In der bergigen Gegend, Bräuche und Legenden erzählen uns von der alten Konzeption des Menschen in Bezug auf die Natur. Beweis dafür sind die vielen Geschichten von Generation zu Generation weitergegeben, über die Freundlichkeit und das Böse Feen, und Bauern, die durch ihre Handlungen werden streng bestraft. Ein Element, das konstant bleibt in den meisten dieser Geschichten, Wiesen sind als gut zu sein von der Gemeinschaft. Gerade über die gemeinsame Wiesen und hohen Berg "Allmeinden", die uns die ältesten Zeugnisse der primitiven Kantone.
Gegen Ende September, in einem gemütlich und melancholischen Abschied von Sommer und Herbst wird. Dies geschieht durch eine Tradition, die als "Entlastung" von den Bergen, während dieser Feier, die von den Bergen. Nach dieser Einleitung, in einigen Teilen kommt der "Kasteilet" oder die Vergabe des Käses, was zu einer Partei in der Stadt. Bei der Vorbereitung, aus dem Lager, die "Königin", die beste Milchkuh wird vor der Herde, Melken Hocker, dem Tragen der mit Papier Blumen und Bändern.
In vielen anderen Orten, sie feiert das Ende der Bauern, die Zeit zwischen Ernte und die nächste Pflanzung. Das wird gefeiert mit einem "Aelperchilbi" Sinne Kermesse, wo gibt es mehrere andere Traditionen. Dazu gehören Spiele Berg, Prozessionen, Volkstänze und (...) die freudige Aufgabe der das Paar von maskierten "Wildmann" (Wilder)
In den Kantonen Waadt, Tessin und Wallis, in der französischen Schweiz, sind die Ernte-Festival, die einen wichtigen Platz in der Tradition.
Im Tessin, der Urlaub ist bekannt als "heilig" in der Westschweiz, "benichon" oder "Vogue", "purdunaunza" Romance in den Kantonen. Wichtig für all diese Feste, zeigt viele ähnliche Funktionen, wie z. B. die Verwendung von Licht, warum sind bekannt als das Fest des Lichts
Am 11. November feiern wir das Fest des Heiligen Martin genannt, die Feiern der Danksagung, wie "Gansabhauet Sursee. In diesem Fall ergibt sich eine sehr spezifische Ritual, kann als grotesk, es ist es, mit einem Schwert wird eine tote Gans auf die Menge an der Plaza del Ayuntamiento.
Ein weiteres Merkmal der Festlichkeiten, die sich im Herbst, sind der Tradition der Dreharbeiten. Dies ist der Fall der "Knabenschiessen" (Aufnahme der Jungen) in Zürich, das scheint eine echte paramilitärische Übung.
In der "Ausschiesset" Thun, das Ziel ist die "Gesslershiessen", und der Schiedsrichter ist gekleidet wie "Wilhelm Tell", dann "Fulehung" ( "Faula Hund" faulen Hund), trägt einen Anzug mit Clown Rasseln und eine Maske mit Hörnern Teufel, jagen Kinder verängstigt durch eines Schweins Blase.
11. und 12. Dezember in Genf feiert die "Escalade" in Erinnerung an den Überfall von Herzog Carlo Emanuele von Savoyen im Jahre 1602. In diesen Festlichkeiten, eine Prozession von uniformierten Uniformen, die an die Zeit der Proklamation der Unabhängigkeit der Straße.
Der Zyklus von Weihnachten und Neujahr.
Angesichts der Vielfalt ihrer Formen und Bedeutungen, das ist die Gruppe der Zollbehörden, bei denen es sich in der Gesellschaft verankert. Während dieser Zeit ist es fast unmöglich, dass man zwischen den heidnischen Riten der Christen, weil sie untrennbar vermischt.
Während dieser Zeit, die Traditionen haben Merkmale von verschiedenen Orten, nicht nur Christen und Heiden. Features keltischen, germanischen, christlichen und römischen Vergangenheit. Die Legende besagt, dass die Deutschen sehen konnte, in den dunklen und stürmischen Nacht an ihre Götter Wotan und Thor, und um zu verhindern, dass die Passage der Götter verletzt ihr Haus, so öffnen Sie das Tor ihrer Betriebe.
Die Riten des Exorzismus und der Schutz der Funktionen in diesem Winter, so dass sie wie die großen Riten der Fruchtbarkeit. Als Beispiel können wir erwähnen, dass in Küssnacht ist dort, wo wir am meisten beeindruckenden Fest des Lichts, der so genannten "Klausjagen" (Nicolas Spiel)
(...) Ist eher eine faszinierende Symphonie aus Licht und Lärm. Männer und Jungen gekleidet Bauer Blusen, Leder Peitschen Buffet während Ausgleich großen Glocken, andere mit der Kuhglocken, während die Band spielt eine monotone Luft und zu hören, als ob sie erschossen wurden, die Snap der Peitschen.
Karneval.
Karneval ist offiziell auf Weihnachten und läuft bis zum 2. Februar. In den Städten und Dörfern, die Menschen ihre Häuser, Tänze und Maskeraden sind nicht mehr bis zu dem Zeitpunkt vor. Lassen Sie uns ein wenig über die Bedeutung der Masken:
Die Verwendung von Masken ist zweifellos die alten Kulte der Vorfahren, die keine Ruhe finden und wieder als Richter, Avengers oder unterwürfig, unter mehr oder weniger beängstigende Erscheinungen.
Das wird aber ein weiteres Beispiel dafür, wie alte Kulturen verehrt ihre Toten. Bereits gab es einen Glauben ~ oben irdischen Leben, und das macht es definitiv zu den verschiedenen Sekten der Toten.
Eine kuriose Tatsache zu erwähnen ist, dass diese Maskeraden und Karnevale sich die Zahl von Harlequin, die Comic-und ominöse Zahl trägt eine schwarze Maske und Kostüm Diamanten in verschiedenen Farben. Doch diese Zahl wurde im Laufe der Jahre stilisiert, wie es gesprochen wurde in der Schweiz, aus dem elften Jahrhundert König der schrecklichen Armee Salvaje, die hariloking ", die etymologisch ist der Vorfahr des Harlekin heute. Der Harlekin ist heute bekannt als "Blatz", und dass die Region Schwys Tanz eine komplizierte Tanz zu den Klängen der Trommel bekannt als "Nüsslet.
Es ist jedoch nicht dort, wo der Karneval Schwys wird spektakulär, aber in der Region Basel. Hier, dem Montag nach Aschermittwoch, um alle Lichter um vier Uhr, die Banden laufen den Straßen und in den Morgen beginnt die Party mit "Schnitzelbänkli" (satirische Verse) Wie aus dieser Zeit und während den nächsten zwei oder drei Tage, die Stadt ist ein Fest der Farben, Masken und Texte.
Wie wir sehen können, decembrinas Fest werden vor allem durch ihre Lebendigkeit, durch die Ton-, Farben-und Feiertagen. Diese Parteien haben eine höhere Bedeutung, die Menschen behaupten, das Ende Winter und Schnee, um sie. Diese Feste sind die Art und Weise, dass die früheren Bewohner der Region er betete zu ihren Göttern, dass der Sonne erwärmt das Wasser und das Füttern Bereichen.
Frühling.
Der erste im März, die Jungen gehen alle Engadiner Dörfer mit ihren Glocken, die Wiederholung einer alten Ritual, dass nach der Geschichte, dient das Gras zu wecken. Dies unterstreicht die Bedeutung, die die Menschen sind Berggebiete.
Nach dem Karneval, riefen sie die Beerdigung der Schneemann als letzte Aufforderung zur Einreichung von Vorschlägen im Frühjahr, und es ist in Zürich, wo das Fest gefeiert wird majestätisch:
(...) Eine beeindruckende Prozession, bestehend aus dem alten Unternehmen und Gewerkschaften heute, alle gekleidet, gehen Sie an den Rand des Sees, wo genau sechs Uhr, beginnt zu brennen "Bögg" gefüllt neun Rakete wird in der Mitte ein riesiges Feuer, umgeben von Gilde auf dem Pferderücken.
Es ist wichtig zu erwähnen, dass das Verbrennen müssen sachlich richtig sein, um sechs Uhr, die spricht von großer Förmlichkeit und Feierlichkeit der Ereignisse, die praktiziert wurden in der Gegend.
Sommer.
Während der Sommer, die Feste werden auf einer feierlichen Sport-und eine spektakuläre mehr als signifikant. Zum Beispiel, können wir schweigen von den Konkurrenzkampf, das Werfen von Steinen, Volkstänze, die Verwendung von Kostümen, etc.. Es ist in diesem Zeitraum, wo wir können viel von Festlichkeiten zum Gedenken an historische Ereignisse wie die Gründung von Städten.
Schließlich, um mit Paul Kamer über die neuen Generationen und Traditionen:
In der Regel ältere Menschen, Jugendliche glauben, dass kritische Formen und Inhalte der Traditionen dargelegt. Stimmt nicht: Jugendliche schätzen mehr denn je das Gefühl der Ausdruck durch das Spiel, Kostüme und Musik. (...) Muss neue Wege des Ausdrucks. Die alte, verschlissene verschwinden. Aber die Notwendigkeit der Schaffung von Traditionen wird nicht heruntergefahren. Nur, dass etwas oder jemand zu fördern und zu entwickeln, geeignete Formen. Dann, neue Traditionen genießen die allgemeine Zustimmung.

Englisch

Swiss folk.
In Switzerland, it is known as alpine traditions that have made this difficult task of transcending time and keep alive over the years, even centuries. These are the traditions that have marked its most distinctive feature of the Swiss tradition of today.
Taking into account that the Swiss cities remained organized in the provinces, it is easier to understand how customs have been preserved for so long, while others across the continent have been lost by his constant struggles, wars, crises and constant desire for centralized. There are some Swiss traditions that remain completely intact over the years, traditions jealously guarded by the same Swiss-preserved and any changes. To prove this, not to mention there are those known as "Landsgemeinden. This is a kind of legislature that meets in the open now (in 1973) in five cantons and nobody is willing to sacrifice by substituting different trends. It's the same people who denied that this practice falls into disuse.
Origins of popular traditions.
We can say that, generally, popular traditions relating to two major issues in their content:
Ancestor worship (Worship of the Dead)
Rites of fertility.
This should not surprise us greatly if we take into account that the majority of ancient peoples worldwide had the same types of rituals (in substance) All the peoples of antiquity venerated their ancestors, imagined as great heroes by to which the village is what it is today. These ancestors, usually did something important: a feat with which the village is grateful. Similarly, for all the peoples of antiquity yielded one way or another to the fertility cult. This was because prevailing children for help in everyday tasks, or anything else that is needed, the children were seen as more labor.
At this point of the rites Swiss prevailing mention is the importance that was the spread of Christianity in Europe in the rites "pagans." This influence has led to even more jealously guarded traditions present even a Christian trait. There are occasions when this Christianization of morals is so tied to the essence of this, it is impossible to separate them.
Now, generally speaking, we can speak of another division of Swiss folk traditions, except that this division reflects the criteria of the themes of the celebrations. This is:
The festivities of the winter and spring are dominated more by the themes of light and seed, and the fear of spirits and natural forces. Therefore have retained more archaic, more primitive.
(...) The parties in the summer and autumn presents a more community, bringing together the nation or group work to celebrate the harvest and organize games.
Itself is now going on in the popular traditions if, for which we will do it through the 4 seasons, as they mark about the festivities.
Autumn and early winter.
In the mountainous area, customs and legends tell us of the old conception of man as to the nature. Proof of this are the many stories passed from generation to generation, about kindness and evil fairies, and peasants who by their acts are severely punished. One element that remains constant in most of these stories, grasslands are considered to be good of the community. It is precisely on the common meadows and high mountain "Allmeinden" which tell us the oldest testimonies of the primitive cantons.
Towards the end of September, in a jovial and melancholy farewell to summer and autumn is received. This is done through a tradition known as the "discharge" of the mountains, during this celebration, down from the mountains. After this discharge, in some parts comes the "Kasteilet" or awarding of the cheese, giving rise to a party in the town. When preparing to leave the camps, the "queen", the best dairy cow is placed in front of the herd, milking stool, wearing the decorated with paper flowers and ribbons.
In many other places, it celebrates the end of a peasant, that period between harvest and the next planting. This is celebrated with a "Aelperchilbi" meaning kermesse, where there are several other traditions. These include mountain games, processions, folk dances and (...) the joyous abandon of the pair of masked 'Wildmann' (The Wild)
In the cantons of Vaud, Ticino and Valais, Switzerland in the French, are the Harvest Festival which occupy an important place in tradition.
In Ticino, the holidays are known as "sacred" in Western Switzerland, "benichon" or "Vogue", "purdunaunza" Romance in the cantons. The important thing of all these festivities, is showing many similar features, such as the use of light, why are known as the festival of light
On November 11 we celebrate the feast of Saint Martin called, which are celebrations of thanksgiving, such as "Gansabhauet of Sursee. In this event, it follows a very specific ritual which can be regarded as grotesque, it is to break down with a sword suspended a dead goose on the crowd in the Plaza del Ayuntamiento.
Another feature of the festivities that take place in autumn, are the tradition of shooting. Such is the case of "Knabenschiessen" (shot of the boys) in Zurich, which seems a real paramilitary exercise.
In the "Ausschiesset" Thun, the target is the "Gesslershiessen", and the referee is dressed up as William Tell, then a "Fulehung" ( 'Faula Hund' lazy dog), wearing a clown suit with rattles and a mask with devil horns, chasing children frightened by a pig's bladder.
11 and December 12, Geneva celebrates the "Escalade" in memory of the assault by Duke Carlo Emanuele of Savoy in 1602. In these festivities, a procession of uniformed uniforms commemorating the time the proclamation of independence the streets.
The cycle of Christmas and New Year.
Given the richness of their forms and meanings, this is the group of customs that are more entrenched in society. During this time, it is almost impossible to distinguish the pagan rites of the Christians because they are inextricably mixed.
During this period, the traditions have characteristics of different places, not just Christian and pagan. Features Celtic, Germanic, Christian and Roman past. Legend has it that the Germans could see in the dark and stormy night to their gods Wotan and Thor, and to prevent the passage of the gods hurt their house, leaving open the gates of their farms.
The rites of exorcism and protection features of this winter, so they resemble the great rites of fertility. As an example we can mention that in Küssnacht is where we find most impressive festival of light, known as the "Klausjagen" (Nicolas game)
(...) Is rather a fascinating symphony of light and noise. Men and boys dressed in peasant blouses, leather whips buffet while balancing large bells, others continue with the cow bells while the band plays a monotonous air and hear, as if they were shot, the snap of the whips.
Carnival.
Carnival is officially launched at Christmas and will run until February 2. In the towns and villages, people balance their houses, dances and masquerades are not cease until the date above. Let us a little about the meaning of the masks:
The use of masks is undoubtedly the ancient cults of the ancestors who did not find peace and returning as judges, Avengers or subservient, under more or less frightening appearances.
The above, it's just one more example of how ancient cultures revered their dead. Already there was a belief ~ above earthly life, and that makes it definitively to the various cults of the dead.
A curious fact to mention is that these masquerades and carnivals emerges the figure of Harlequin, both comic and ominous figure wearing a black mask and costume diamonds of different colors. But this figure has been stylized over the years, as it was spoken in Switzerland, from the eleventh century King of the terrible Army Salvaje, the hariloking ", which etymologically is the ancestor of the harlequin today. The harlequin is known today as "Blatz" and that the region Schwys dance a complicated dance to the sound of the drum known as "Nüsslet.
However, it is not where the carnival Schwys becomes more spectacular, but in the region of Basle. Here, the Monday after Ash Wednesday to turn off all lights at four o'clock, the gangs run the streets and in the morning starts the party with "Schnitzelbänkli" (satirical verses) As from that time and during the next two or three days, the city is a feast of colors, masks and lyrics.
As we can see, decembrinas festivities are marked chiefly by their vivacity, by the sound, colors and holidays. These parties have a higher meaning, people are claiming the end to winter and snow to take them. These festivities are the way that the ancient inhabitants of the region he prayed to their gods to bring back the sun heats the water and feeding areas.
Spring.
The first of March, the boys go all the Engadine villages with their bells, repeating an ancient ritual that, according to the story, serves to awaken the grass. This emphasizes the importance that the people are mountain areas.
After the carnival, they called the burial of the snowman as a last call of the spring, and it is in Zurich where the festival is celebrated majestically:
(...) An impressive procession, composed of the old corporations and unions today, all dressed, go to the edge of the lake where, at exactly six p.m., starts to burn the "Bögg" stuffed full nine rocket is placed in the center of a huge bonfire gremiales surrounded by a horse.
It is important to mention that the burning must be accurate to six o'clock, which speaks of great formality and solemnity of the events that were practiced in the area.
Summer.
During the summer, the festivities take on a more ceremonial sports and have a more spectacular than significant. For example, we may mention the competitive struggle, the throwing of stones, folk dances, use of costumes, etc.. It is in this period where we can find much of festivities to commemorate historic events like the founding of cities.
Finally, to quote Paul Kamer about the new generations and traditions:
In general, the elderly, the youth believe that critical forms and content of the traditions outlined. Not true: young people appreciate more than ever, the sense of expression through the game, costume and music. (...) Needs to find new means of expression. The ancient, worn disappear. But the need to create traditions will not shut down. Just that something or someone to promote and develop appropriate forms. Then, new traditions will enjoy general approval.

Italiano


Popolare svizzera.
In Svizzera, è conosciuta come tradizioni alpine che hanno reso questo difficile compito di trascendere il tempo e mantenere vivo nel corso degli anni, anche secoli. Queste sono le tradizioni che hanno segnato la sua caratteristica più distintiva della tradizione svizzera di oggi.
Tenendo conto del fatto che le città svizzere sono rimasti organizzati nelle province, è più facile capire come doganali sono state conservate per tanto tempo, mentre altri in tutto il continente sono state perse tramite la sua costante lotte, le guerre, le crisi e le costante desiderio di centralizzato. Ci sono alcune tradizioni svizzere che rimangono completamente intatto nel corso degli anni, le tradizioni gelosamente custodite dalla stessa conservati svizzera e le eventuali modifiche. Per dimostrare questo, per non parlare poi ci sono quelli noti come "Landsgemeinden. Si tratta di una sorta di legislatore che si riunisce in aperto oggi (nel 1973) in cinque Cantoni e nessuno è disposto a sacrificare sostituendo diverse tendenze. E 'la stessa gente che ha negato che tale pratica è in disuso.
Storia delle tradizioni popolari.
Possiamo dire che, in generale, le tradizioni popolari relative alle due principali questioni nel loro contenuto:
Il culto degli antenati (Culto dei Morti)
Riti di fertilità.
Ciò non dovrebbe sorprenderci molto se si tiene conto del fatto che la maggior parte dei popoli antichi di tutto il mondo aveva gli stessi tipi di rituali (in sostanza) Tutti i popoli antichi veneravano i loro antenati, immaginato come eroi da grande a cui il paese è quello che è oggi. Questi antenati, di solito ha fatto qualcosa di importante: un feat con il quale il paese è grato. Analogamente, per tutti i popoli dell'antichità prodotto in un modo o nell'altro al culto della fertilità. Questo perché è stato prevalente per aiutare i bambini in compiti quotidiani, o qualsiasi altra cosa che è necessario, i bambini sono stati osservati più di lavoro.
A questo punto i riti svizzera citare prevalente è l'importanza che è stata la diffusione del cristianesimo in Europa, i riti "pagani". Questo ha portato ad influenzare ancor più gelosamente custodito tradizioni cristiane presenti anche un tratto. Ci sono occasioni in cui questo cristianizzazione dei costumi è così legato alla sostanza di questo, è impossibile separarli.
Ora, in generale, si può parlare di un'altra divisione della svizzera tradizioni popolari, ad eccezione del fatto che questa divisione rispecchia i criteri dei temi delle celebrazioni. Si tratta di:
Le feste di inverno e la primavera sono più dominata dai temi della luce e delle sementi, e la paura degli spiriti e le forze naturali. Pertanto, hanno mantenuto il più arcaico, più primitive.
(...) Le parti in estate e in autunno presenta una comunità di più, che riunisce la nazione o gruppo di lavoro per celebrare il raccolto e organizzare i giochi.
È ormai in corso in se le tradizioni popolari, per i quali lo faremo attraverso le 4 stagioni, in quanto il marchio festività.
L'autunno e l'inizio.
Nella zona montana, le usanze e le leggende ci dicono della vecchia concezione di come l'uomo alla natura. Prova di ciò sono le numerose storie passate di generazione in generazione, di bontà e fate del male, e che i contadini dai loro atti sono severamente puniti. Un elemento che rimane costante nella maggior parte di queste storie, praterie sono considerati come bene della comunità. Ed è proprio sul comune e prati di alta montagna "Allmeinden", che ci dicono le più antiche testimonianze della primitiva Cantoni.
Verso la fine del mese di settembre, in una gioviale e malinconico addio di estate e in autunno è ricevuto. Questo viene fatto attraverso una tradizione conosciuta come "scarico" della montagna, nel corso di questa celebrazione, giù dalle montagne. Dopo questo discarico, in alcune parti arriva la "Kasteilet" o di aggiudicazione del formaggio, che ha dato luogo ad una parte della città. Quando si prepara a lasciare i campi, la "regina", il miglior vacca da latte è posto di fronte l'allevamento, la mungitura sgabello, indossando la decorato con fiori di carta e nastri.
In molti altri luoghi, si celebra la fine di un contadino, che il periodo compreso tra il raccolto e la prossima piantagione. Questo è celebrato con uno "Aelperchilbi" kermesse sensi, dove ci sono varie altre tradizioni. Questi includono giochi di montagna, le processioni, danze folcloristiche e (...) la gioiosa di abbandonare la coppia di mascherato 'Wildmann' (The Wild)
Nei Cantoni di Vaud, Ticino e Vallese, nella Svizzera francese, sono le Autunno che occupano un posto importante nella tradizione.
In Ticino, le vacanze sono noti come "sacro" nella Svizzera occidentale, "benichon" o "Vogue", "purdunaunza" Romance nei Cantoni. La cosa importante di tutte queste feste, mostra molte caratteristiche simili, come l'uso della luce, perché sono conosciuti come la festa della luce
Il 11 novembre si celebra la festa di San Martino chiamati, che sono le celebrazioni di ringraziamento, come ad esempio "Gansabhauet di Sursee. In questo caso, segue un rituale molto specifico che può essere considerato come grottesco, è di rompere con una spada sospesa a un punto morto oca sulla folla nella Plaza del Ayuntamiento.
Un'altra caratteristica dei festeggiamenti che si svolgono in autunno, sono la tradizione delle riprese. Tale è il caso di "Knabenschiessen" (colpo di ragazzi) a Zurigo, che sembra un vero e proprio esercizio di paramilitari.
Nella "Ausschiesset" Thun, l'obiettivo è la "Gesslershiessen", e l'arbitro è vestito come Guglielmo Tell, poi un "Fulehung" ( 'Faula Hund' pigro cane), indossando una tuta con i clown sonagli e una maschera con le corna diavolo, a caccia di bambini spaventati da una vescica di maiale.
11 e 12 dicembre Ginevra celebra la "Escalade" in memoria delle assalto dal duca Carlo Emanuele di Savoia nel 1602. In queste feste, un corteo di uniforme uniformi per commemorare il momento della proclamazione di indipendenza per le strade.
Il ciclo di Natale e Capodanno.
Data la ricchezza delle loro forme e significati, è questo il gruppo di dogana che sono più radicate nella società. Durante questo tempo, è quasi impossibile distinguere i riti pagani dei cristiani perché si sono mescolati in modo inestricabile.
Durante questo periodo, le tradizioni sono le caratteristiche di luoghi diversi, non solo cristiani e pagani. Caratteristiche celtiche, germaniche, romana e cristiana passato. La leggenda narra che i tedeschi potrebbero vedere nella notte buia e tempestosa per loro dei Wotan e Thor, e per impedire il passaggio del male dei loro casa, lasciando aperte le porte delle loro fattorie.
I riti di esorcismo e funzionalità di protezione di questo inverno, in modo da assomigliare il grande riti della fertilità. A titolo di esempio si può ricordare che a Küssnacht è dove si trova più impressionante festa della luce, noto come il "Klausjagen" (gioco di Nicolas)
(...) E 'piuttosto un affascinante sinfonia di luce e di rumore. Uomini e ragazzi vestiti in contadina camicette, fruste di cuoio a buffet, mentre il bilanciamento grandi campane, altri continuano con la mucca campane, mentre la banda svolge un monotono e sentire l'aria, come se si trattasse di colpo, lo snap di fruste.
Carnevale.
Il Carnevale è ufficialmente lanciato a Natale, e si svolgerà fino al 2 febbraio. Nelle città e nei villaggi, la gente equilibrio le loro case, danze e masquerades non sono cessate, fino alla data di cui sopra. Facciamo un po 'il significato delle maschere:
L'uso di maschere è senza dubbio l'antico culto degli antenati, che non ha trovato la pace e il ritorno come giudici, Avengers o asserviti, sotto più o meno spaventoso apparenze.
Quanto sopra è solo un altro esempio di come le culture antiche venerato i loro morti. Già vi è stata una convinzione ~ sopra la vita terrena, e che rende definitivamente ai vari culti dei morti.
Un fatto curioso ricordare è che questi masquerades e carnevali, emerge la figura di Arlecchino, sia comico e minacciosa figura indossando una maschera e costume nero diamanti di diversi colori. Ma questa cifra è stata stilizzata nel corso degli anni, come si è parlato in Svizzera, dal XI secolo il re della terribile esercito Salvaje, il hariloking ", che etimologicamente è l'antenato del arlecchino oggi. L'Arlecchino è conosciuta oggi come "Blatz" e che la regione Schwys danza una complicata danza al suono del tamburo, noto come "Nüsslet.
Tuttavia, non è se il carnevale Schwys diventa più spettacolari, ma nella regione di Basilea. Qui, il Lunedi dopo il Mercoledì delle Ceneri per spegnere le luci in tutte le quattro ore, le bande correre per le strade e la mattina inizia con la parte "Schnitzelbänkli" (satirico versi) A partire da quel momento e durante i prossimi due o tre giorni, la città è una festa di colori, maschere e testo.
Come si può vedere, sono contrassegnati decembrinas feste principalmente per la loro vivacità, per il suono, i colori ei giorni festivi. Le parti hanno un più alto senso, sono le persone che chiedono la fine di inverno e la neve a prendere loro. Queste feste sono il modo in cui gli antichi abitanti della regione ha pregato per loro dèi di riportare il sole riscalda l'acqua e le zone di alimentazione.
Primavera.
Il primo di marzo, i ragazzi vanno tutti i Engadina villaggi con le loro campane, ripetendo un antico rituale che, secondo il racconto, serve a risvegliare l'erba. Questo sottolinea l'importanza che le persone sono le zone di montagna.
Dopo il carnevale, hanno invitato la sepoltura del pupazzo di neve come un ultimo appello di primavera, ed è a Zurigo, dove il festival è celebrato maestosamente:
(...) Un corteo, composto di vecchie corporazioni e sindacati oggi, tutti i vestiti, vai al bordo del lago dove, esattamente sei p.m., comincia a bruciare il "Bögg" farcito piena nove razzo è posta al centro di un grande falò circondata da gilda a cavallo.
E 'importante ricordare che la combustione deve essere accurata per sei ore, che parla di grande solennità e formalità degli eventi che sono stati praticati nella zona.
Estate.
Durante l'estate, le feste assumere un cerimoniale più sport e hanno una più spettacolare significativo. Ad esempio, possiamo citare la lotta concorrenziale, il lancio di pietre, danze popolari, l'uso di costumi, ecc. E 'in questo periodo in cui si trovano gran parte dei festeggiamenti per commemorare eventi storici come la fondazione della città.
Infine, per citare Paolo Kamer sulle nuove generazioni e delle tradizioni:
In generale, gli anziani, i giovani critici ritengono che le forme e il contenuto delle tradizioni delineato. Non è vero: i giovani apprezzano più che mai, il senso di espressione attraverso il gioco, costumi e musica. (...) Deve trovare nuovi mezzi di espressione. L'antica, indossati scomparire. Ma la necessità di creare le tradizioni non si spegne. Basta che qualcosa o qualcuno che per promuovere e sviluppare forme appropriate. Poi, nuove tradizioni godrà la generale approvazione.

Francais

Swiss folk.
En Suisse, il est connu sous le nom de traditions alpines qui ont rendu cette tâche difficile de transcender le temps et maintenir au fil des années, voire des siècles. Ce sont les traditions qui ont marqué le plus caractéristique de la tradition suisse d'aujourd'hui.
Tenant compte du fait que les villes suisses sont restés organisés dans les provinces, il est plus facile de comprendre comment la douane ont été conservés pendant si longtemps, alors que d'autres à travers le continent ont été perdues par sa constante des luttes, des guerres, des crises et des désir constant centralisée. Il ya des traditions suisses qui restent intactes au fil des années, les traditions jalousement gardé par la Suisse de préserver et même les modifications. Pour le prouver, sans parler de ceux qui sont connus comme "Landsgemeinden. C'est une sorte de Parlement qui se réunit en plein maintenant (en 1973) dans cinq cantons, et que personne n'est prêt à sacrifier en substituant des tendances différentes. Il en est de même des gens qui ont nié que cette pratique tombe en désuétude.
Les origines des traditions populaires.
Nous pouvons dire que, généralement, les traditions populaires relatives à deux questions majeures dans leur contenu:
Le culte des ancêtres (culte des morts)
Les rites de fertilité.
Cela ne devrait pas nous surprendre beaucoup si l'on tient compte du fait que la majorité des peuples de l'Antiquité dans le monde avaient les mêmes types de rituels (en substance) Tous les peuples de l'Antiquité vénéraient leurs ancêtres, imaginer que de grands héros à laquelle le village est ce qu'elle est aujourd'hui. Ces ancêtres, en général a fait quelque chose d'importance: une prouesse à laquelle le village est reconnaissant. De même, pour tous les peuples de l'antiquité a donné d'une manière ou d'une autre pour le culte de la fertilité. La raison en était que les enfants qui prévaut pour les aider dans les tâches quotidiennes, ou tout autre chose qui est nécessaire, les enfants étaient considérés comme plus de travail.
A ce moment de la mention rites suisse qui prévaut, c'est l'importance qui a été la propagation du christianisme en Europe dans les rites "païens". Cette influence a conduit à encore plus jalousement les traditions présente même un caractère chrétien. Il ya des occasions où cette christianisation de la morale est liée à l'essence de ce fait, il est impossible de les séparer.
Maintenant, d'une manière générale, on peut parler d'une autre répartition des traditions populaires suisses, sauf que cette répartition reflète les critères des thèmes de la célébration. Ce sont:
Les festivités de l'hiver et le printemps sont de plus dominée par les thèmes de la lumière et de semences, et la crainte des esprits et des forces naturelles. Par conséquent, ont conservé plus archaïque, plus primitif.
(...) Les parties au cours de l'été et en automne, présente une communauté, en rassemblant la nation ou du groupe de travail pour célébrer la récolte et d'organiser les jeux.
Lui-même est maintenant en cours dans les traditions populaires, si, pour laquelle nous le ferons à travers les 4 saisons, comme ils marquent sur les festivités.
L'automne et le début de l'hiver.
Dans la région montagneuse, les coutumes et les légendes nous racontent que de la vieille conception de l'homme à la nature. Preuve en sont les nombreuses histoires transmises de génération en génération, sur la bonté et le mal, les fées, et les paysans qui, par leurs actes sont sévèrement punis. Un élément qui reste constante dans la plupart de ces histoires, les prairies sont considérés comme des bons de la communauté. C'est précisément sur la commune de prairies et de haute montagne "Allmeinden" qui nous disent les plus anciens témoignages de la primitive cantons.
Vers la fin du mois de Septembre, dans un joyeux et mélancolique d'adieu à l'été et l'automne est reçu. Cela se fait par une tradition connue sous le nom de "rejet" de la montagne, au cours de cette célébration, descend de la montagne. Après ce rejet, dans certaines régions est le «Kasteilet" ou à l'attribution de la fromagerie, ce qui donne lieu à une partie de la ville. Lors de la préparation à quitter les camps, la "reine", la meilleure vache laitière est placé devant le troupeau, la traite des selles, le port du papier décoré avec des fleurs et de rubans.
Dans de nombreux autres endroits, il célèbre la fin d'un paysan, ce délai entre la récolte et la prochaine. Ceci est célébré avec un "Aelperchilbi" sens kermesse, où il existe plusieurs autres traditions. Il s'agit notamment de jeux de montagne, les processions, les danses folkloriques et (...) le joyeux abandon de la paire de masqués "Wildmann" (The Wild)
Dans les cantons de Vaud, du Tessin et du Valais, en Suisse, en français, sont la Fête des récoltes qui occupent une place importante dans la tradition.
Au Tessin, les vacances sont connus comme «sacrée», dans l'ouest de la Suisse, "Bénichon" ou "Vogue", "purdunaunza" Romance dans les cantons. La chose importante de toutes ces festivités, se montre beaucoup de caractéristiques semblables, telles que l'utilisation de la lumière, pourquoi sont connus comme le festival de la lumière
Le 11 Novembre, nous célébrons la fête de la Saint-Martin appelle, qui sont des célébrations de remerciement, comme "Gansabhauet de Sursee. Dans ce cas, il suit un rituel très précis qui peut être considéré comme grotesque, il est de rompre avec une épée suspendue une oie morte sur la foule dans la Plaza del Ayuntamiento.
Une autre caractéristique des festivités qui ont lieu à l'automne, sont la tradition de la fusillade. Tel est le cas de «Knabenschiessen» (tiré de l'garçons) à Zurich, ce qui semble un véritable exercice paramilitaire.
Dans le "Ausschiesset" Thun, la cible est la "Gesslershiessen", et l'arbitre est habillé comme Guillaume Tell, puis un «Fulehung» ( «Faula Hund 'lazy dog), le port d'un costume de clown hochets et un masque de diable avec des cornes, la chasse des enfants effrayés par une vessie de porc.
11 et Décembre 12, Genève célèbre le «Escalade» en mémoire de l'agression par le duc Charles-Emmanuel de Savoie en 1602. Dans ces festivités, un défilé de commémoration de l'uniforme en uniforme le temps de la proclamation de l'indépendance de la rue.
Le cycle de Noël et Nouvel-An.
Compte tenu de la richesse de leurs formes et de sens, c'est le groupe des coutumes qui sont plus ancrées dans la société. Pendant ce temps, il est presque impossible de distinguer les rites païens des chrétiens, car ils sont inextricablement mélangées.
Au cours de cette période, les traditions ont des caractéristiques de différents endroits, et non pas seulement chrétiennes et païennes. Caractéristiques celtes, germaniques, chrétiens et passé romain. La légende raconte que les Allemands pouvaient voir dans l'obscurité et la nuit d'orage à leurs dieux Wotan et Thor, et d'empêcher le passage des dieux mal leur maison, en laissant ouvertes les portes de leurs exploitations.
Les rites d'exorcisme et de fonctionnalités de protection de cet hiver, ils ressemblent aux grands rites de fécondité. A titre d'exemple nous pouvons mentionner que, dans Küssnacht est que l'on trouve le plus impressionnant festival de la lumière, connu sous le nom de "Klausjagen" (Nicolas de jeu)
(...) Est plutôt une fascinante symphonie de lumière et de bruit. Les hommes et les garçons vêtus de blouses de paysans, des fouets de cuir buffet tout en équilibrant les grosses cloches, d'autres continuent avec les cloches de vache alors que le groupe joue un air monotone et d'entendre, comme si elles avaient été abattus, le composant logiciel enfichable de la fouets.
Carnaval.
Le carnaval est officiellement lancé à l'occasion de Noël et se déroulera jusqu'au 2 Février. Dans les villes et les villages, les gens l'équilibre de leurs maisons, de danses et de mascarades ne sont pas cesser jusqu'à la date ci-dessus. Laissez-nous un peu sur la signification des masques:
L'utilisation de masques est sans doute l'ancien cultes des ancêtres qui n'avaient pas trouvé la paix et de retour en tant que juges, Avengers ou subalterne, en vertu de plus ou moins effrayantes apparitions.
Le ci-dessus n'est qu'un exemple de plus des anciennes cultures vénéré leurs morts. Déjà, il y avait une croyance ~ au-dessus de la vie terrestre, ce qui en fait définitivement aux différents cultes de la mort.
Un fait curieux à signaler est que ces mascarades et carnavals émerge la figure de l'Arlequin, à la fois comique et inquiétante figure portant un masque noir et des costumes, des diamants de différentes couleurs. Mais ce chiffre a été stylisés au fil des ans, comme il est parlé en Suisse, à partir du XIe siècle, le roi de la terrible armée Salvaje, la hariloking ", qui étymologiquement est l'ancêtre de l'arlequin aujourd'hui. L'arlequin est connu aujourd'hui sous le nom "Blatz" et que la région Schwys danse complexe de danse au son du tambour, connu sous le nom de "Nüsslet.
Toutefois, il n'est pas le cas du carnaval Schwys devient de plus en plus spectaculaires, mais dans la région de Bâle. Ici, le lundi après le mercredi des Cendres, pour éteindre toutes les lumières à quatre heures, les gangs de courir les rues et dans la matinée commence la partie avec "Schnitzelbänkli" (versets satiriques) A partir de ce moment-là et au cours de les deux ou trois jours, la ville est une fête de couleurs, de masques et de paroles.
Comme on peut le voir, decembrinas festivités sont marquées principalement par leur vivacité, par le son, les couleurs et les jours fériés. Ces partis ont un sens, les gens réclament la fin de l'hiver et la neige de les prendre. Ces festivités sont la façon dont les anciens habitants de la région, il a prié à leurs dieux pour ramener le soleil chauffe l'eau et les zones d'alimentation.
Printemps.
Le premier de Mars, les garçons vont tous les villages de l'Engadine avec leurs cloches, un ancien rituel de répéter que, selon l'histoire, sert à éveiller l'herbe. Cela souligne l'importance que les gens sont les zones de montagne.
Après le carnaval, ils ont demandé de l'enterrement de la neige comme un dernier appel du printemps, et il est à Zurich, où le festival est célébré majestueusement:
(...) Un impressionnant cortège, composé des sociétés anciennes et les syndicats d'aujourd'hui, tous les vêtements, aller au bord du lac où, à exactement six heures, commence à brûler les «Bögg" farcis de neuf la roquette est placé au centre d'un immense feu de camp entouré de guilde à cheval.
Il est important de mentionner que la combustion doit être exacte à six heures, qui parle d'une grande solennité de la formalité et les événements qui ont été pratiquées dans la région.
Été.
Au cours de l'été, les festivités prennent une cérémonie de plus de sports et de manière plus spectaculaire que significatif. Par exemple, nous parler de la concurrence mai lutte, au lancer de pierres, des danses folkloriques, l'utilisation de costumes, etc. C'est dans cette période où l'on peut trouver beaucoup de festivités pour commémorer des événements historiques comme les fondateurs des villes.
Enfin, pour citer Paul Kamer sur les nouvelles générations et les traditions:
En général, les personnes âgées, les jeunes croient que les formes et le contenu critique des traditions décrites. Ce n'est pas vrai: les jeunes apprécient plus que jamais, le sens de l'expression par le biais du jeu, des costumes et la musique. (...) Les besoins de trouver de nouveaux moyens d'expression. L'ancien, porté disparu. Mais la nécessité de créer des traditions ne sera pas fermé. Juste quelque chose ou de quelqu'un que de promouvoir et de développer des formes appropriées. Ensuite, de nouvelles traditions apprécieront l'approbation générale.

Trajes Regionales de diversos cantones Suizos:
Estos trajes se destacan por su riqueza variedad y colorido, que varian de canton en canton y de region en region.